《桃花源诗》是东晋著名文学家陶渊明创作的一篇散文诗，它以优美的语言描绘了一个理想化的世外桃源，表达了作者对现实社会的不满以及对和平、自由生活的向往。这首诗不仅在中国文学史上占有重要地位，也深受后世读者的喜爱。

一、原文

桃花源诗

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

二、翻译

东晋太元年间，有一位武陵的渔夫以打鱼为生。他沿着溪流划船，不知不觉走得很远。忽然看见一片桃花林，两岸几百步长，中间没有其他树木，花草鲜艳美丽，花瓣纷纷飘落。渔夫感到非常惊讶，于是继续向前走，想要走到桃花林的尽头。

走到桃花林的尽头，发现有一座山，山上有个小洞口，好像有光透出来。渔夫就下了船，从洞口进去。起初非常狭窄，只能容一个人通过。又走了几十步，眼前突然变得开阔明亮。这里土地平坦广阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹林。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以听见。人们在田间耕作，男女穿着都和外面的人一样。老人和小孩都显得非常快乐。

村里的人看到渔夫，非常惊讶，问他从哪里来。渔夫详细地告诉了他们。于是村里人邀请他回家，摆酒杀鸡款待他。村里的人都听说来了一个外人，纷纷来打听消息。他们说自己是祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，从此不再出去，与外界断绝了联系。他们问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝的存在，更不用说魏晋了。渔夫把外面的世界一一告诉了他们，大家都感叹不已。村里人又请他到自己家里做客，拿出酒菜款待他。渔夫在那里住了几天，然后告别离去。村里人对他说：“这里的事情，不要对外面的人说。”

渔夫出来后，找到了自己的船，沿着原来的路回去，一路上做了记号。到了郡城，他去拜见太守，把这件事讲给了太守听。太守立刻派人跟着他去找那个地方，但按照他做的记号去找，却再也找不到那条路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是个品德高尚的读书人，听说了这件事，高兴地打算前往寻找。但还没成行，就生病去世了。从此以后，再也没有人去寻找那条通往桃花源的路了。

三、赏析与意义

《桃花源诗》虽然篇幅不长，但语言简练、意境深远，充满了诗意与哲思。它描绘了一个没有战乱、没有压迫、人人安居乐业的理想世界，反映了作者对美好生活的追求和对现实社会的批判。

“桃花源”已成为中国文化中象征理想生活的一个经典意象，代表着人们对和谐、宁静、自由生活的向往。它不仅仅是一篇寓言式的文章，更是一种精神寄托，一种对现实世界的反思与超越。

结语

《桃花源诗》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为中国文学史上的瑰宝。无论是从文学价值还是思想深度来看，它都值得我们细细品味与传承。在今天这个快节奏的社会中，桃花源的精神依然具有重要的现实意义，提醒我们珍惜当下，追求内心的安宁与幸福。