《礼记》是中国古代儒家经典之一，它集中体现了先秦儒家的哲学思想、伦理观念和社会制度。其中《礼记》中的两篇选文，即《学记》和《大学》，是研究中国古代教育思想的重要文献。以下是这两则选文的原文、注释以及现代汉语翻译。

一、《学记》

原文：

发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

注释：

1. 发虑宪：发表政策法令。

2. 謏闻：小有名气。

3. 就贤体远：接近贤人，体恤远方之人。

4. 化民：教化百姓。

5. 成俗：形成良好的社会风气。

翻译：

制定政策法令，寻求善良的人才，这样可以得到一点小名声，但不足以调动大众的积极性；接近贤能之士，体恤偏远地区的人们，这样可以调动大众的积极性，但还不足以教化民众。如果要教化民众，形成良好的社会风气，那一定得通过教育才行。

二、《大学》

原文：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

注释：

1. 明明德：弘扬光明正大的品德。

2. 亲民：亲近人民，使人民受到教化。

3. 止于至善：达到最完美的境界。

4. 定：心志坚定。

5. 静：心境平静。

6. 安：安心于道。

7. 虑：深思熟虑。

8. 得：有所收获。

翻译：

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近人民并使人民受到教化，在于达到最完美的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够心不妄动；心不妄动才能够安于处境；安于处境才能够处事精详；处事精详才能够有所收获。

以上是对《礼记》中《学记》和《大学》两则选文的原文、注释及翻译。这些内容不仅展示了古代中国对于教育与道德修养的重视，也为现代社会提供了宝贵的思想资源。通过学习这些经典，我们可以更好地理解传统文化，并将其应用于当代生活之中。