【乡试通过者称为什么】在中国古代科举制度中，乡试是士子进入仕途的重要一步。乡试通过者在不同朝代有不同的称呼，这些称呼不仅体现了当时的社会等级制度，也反映了科举制度的演变过程。以下是对乡试通过者的名称进行的总结。
一、
乡试是中国古代科举考试中的第一级考试，通常由地方官主持，考生多为秀才。通过乡试的人被称为“举人”，这是进入更高一级考试（会试）的资格。在不同的历史时期，乡试通过者的称谓略有变化，但“举人”是最常见和正式的称呼。
此外，在一些特殊情况下或特定地区，也有其他称谓，如“孝廉”、“贡生”等，但这些更多是与乡试相关的附加身份或选拔方式，并非直接的乡试通过者称号。
总体而言，“举人”是乡试通过者的标准称谓，具有较高的社会地位和政治影响力。
二、表格展示
| 考试阶段 | 通过者称谓 | 备注 |
| 乡试 | 举人 | 最常见称谓，可参加会试 |
| 乡试 | 孝廉 | 汉代特有，后逐渐被举人取代 |
| 乡试 | 贡生 | 通过乡试后经选拔进入国子监者 |
| 乡试 | 秀才 | 未通过乡试的考生，为预备阶段 |
| 乡试 | 生员 | 与秀才同义，指未中举者 |
三、结语
乡试作为科举制度中的重要环节，其通过者的称谓不仅具有历史意义，也反映了古代社会对人才选拔的重视。从“举人”到“贡生”，这些称谓的变化体现了科举制度的逐步完善与规范化。了解这些称谓有助于我们更深入地理解中国古代的文化与政治结构。
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