【三径就荒松菊犹存典故】“三径就荒，松菊犹存”出自东晋陶渊明《归去来兮辞》中的名句：“三径就荒，松菊犹存。”这句诗不仅描绘了诗人归隐后的田园景象，也寄托了他对高洁品格的追求和对世俗功名的淡泊。本文将围绕这一典故进行总结，并通过表格形式梳理其出处、含义及文化影响。
一、典故来源与背景
“三径就荒，松菊犹存”最早见于陶渊明的《归去来兮辞》，是其辞官归田后所作，表达了他对自然生活的向往和对精神自由的坚守。其中，“三径”指的是汉代蒋诩归隐后所开的三条小路，象征着隐士的生活方式；“松菊”则代表高洁、坚韧的品格，常被文人用以自喻。
二、典故含义解析
| 词语 | 含义 | 文化象征 |
| 三径 | 指隐士所居之处的小路，象征隐逸生活 | 隐逸、清高 |
| 就荒 | 指道路已荒芜，暗示远离尘世 | 超脱、淡泊 |
| 松菊 | 松树与菊花，象征坚贞不屈、高洁不俗 | 品格、操守 |
整句意为：虽然三径已经荒废，但松菊依然生长，象征着即使身处逆境，仍能保持高尚的情操与独立的精神。
三、文化影响与引用
“三径就荒，松菊犹存”不仅是陶渊明个人志趣的体现，也成为后世文人表达隐逸情怀的重要意象。在历代诗词、书画中频繁出现，成为文人雅士追求精神自由与人格独立的象征。
| 朝代 | 作者 | 作品 | 引用情况 |
| 宋 | 苏轼 | 《定风波·莫听穿林打叶声》 | 借“松菊”抒发豁达心境 |
| 明 | 唐寅 | 《桃花庵歌》 | 表达对归隐生活的向往 |
| 清 | 郑板桥 | 《竹石图》 | 以松菊寓意坚韧品格 |
四、现代意义与启示
在当今快节奏的社会中，“三径就荒，松菊犹存”仍然具有深刻的现实意义。它提醒人们在追求物质生活的同时，不要忘记内心的宁静与精神的充实。无论身处何种环境，都应保持独立人格与道德操守，像松菊一样，在风雨中挺立不倒。
五、总结
“三径就荒，松菊犹存”不仅是一句优美的诗句，更是一种人生境界的象征。它体现了古人对理想生活的追求，也启发今人在纷扰世界中坚守本心。无论是文学创作还是日常生活中，这一典故都值得我们细细品味与传承。
如需进一步探讨该典故在具体作品中的运用或相关人物故事，可继续深入分析。
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