在中国古代诗词中，兔子虽然不像龙、凤、马等动物那样频繁出现，但在一些诗作中也留下了它的身影。它们或象征着温顺、吉祥，或寄托着诗人对自然与生活的感悟。以下是一些与“兔”相关的古诗作品，供您欣赏。

1. 《十五从军征》——汉乐府

> 十五从军征，八十始得归。

> 道逢乡里人：“家中有阿谁？”

> “遥望是君家，松柏冢累累。”

> 兔从狗窦入，雉从梁上飞。

> 中庭生旅谷，井上生旅葵。

> 舅叔母啼泣，泪落沾我衣。

这首诗描绘了一位老兵久战归来，发现家园荒废的凄凉景象。其中“兔从狗窦入”一句，生动地表现了昔日繁华的庭院已被野兔占据，令人感慨万分。

2. 《捣衣诗》——谢惠连

> 停梭时，投杼起，中夜起长吟。

> 想见君行处，寒风卷地阴。

> 玉阶空伫立，霜华满衣襟。

> 忆昔同游处，兰芷生幽林。

> 兔走荆棘间，鸟鸣高树阴。

> 君今在何所？使我心难禁。

此诗抒发了对远方亲人的思念之情。诗中“兔走荆棘间”描绘出一幅荒凉的野外景象，更衬托出诗人内心的孤寂与惆怅。

3. 《山居秋暝》——王维

> 空山新雨后，天气晚来秋。

> 明月松间照，清泉石上流。

> 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

> 随意春芳歇，王孙自可留。

虽然诗中并未直接提到“兔”，但整首诗描绘的是山林间的宁静生活，而山林中常有野兔出没，因此也可将其视为与兔相关的情境。

4. 《咏兔》——无名氏

> 皎皎白兔，东走西顾。

> 玉兔呈祥，瑞气盈门。

> 灵物不凡，光华四溢。

> 天工巧匠，造化奇观。

这是一首较为少见的专门描写兔子的诗，赞美其洁白、灵动，具有吉祥之兆。

5. 《月下独酌》——李白

> 花间一壶酒，独酌无相亲。

> 举杯邀明月，对影成三人。

> 月既不解饮，影徒随我身。

> 暂伴月将影，行乐须及春。

> 我歌月徘徊，我舞影零乱。

> 醒时同交欢，醉后各分散。

> 永结无情游，相期邈云汉。

虽然诗中没有直接写兔，但李白笔下的“月”常与“玉兔”联系在一起，传说中月亮中有玉兔捣药，因此这首诗也可被视为与兔有关的意境。

总结：

兔在古诗中虽非主角，却常常作为自然环境的一部分出现，或表达情感，或渲染氛围。无论是“兔从狗窦入”的荒凉，还是“玉兔呈祥”的吉祥，都展现了古人对自然生灵的细腻观察与丰富想象。通过这些诗句，我们不仅能够感受到古典文学的魅力，也能更深入地理解中华文化中“兔”这一意象的多重内涵。